高低的读音高低的读音是什么
高低的读音是：gāodī。
高低的拼音是：gāodī。结构是：高(上中下结构)低(左右结构)。词性是：副词。注音是：ㄍㄠㄉ一。
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一、词语解释【点此查看计划详细内容】
高低gāodī。(1)无论如何。(2)终究，到底。
二、引证解释
⒈高高低低，或高或低。引唐许浑《金陵怀古》诗：“松楸远近千官_，禾黍高低六代宫。”唐张碧《山居雨霁即事》诗：“断续古祠鸦，高低远村笛。”宋杨侃《皇畿赋》：“屈曲沟畎，高低稻畦。”杨朔《三千里江山》第十三段：“要不随手摘片树叶，他也能吹出高低音，吹成曲调。”⒉尊卑贵贱。引《京本通俗小说·拗相公》：“江居禀道：‘相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识高低，有毁谤相公者，何以处之？’”《东周列国志》第九十回：“世情看冷_，人面逐高低。”《红楼梦》第五五回：“你别混支使人！那都是办大事的管家娘子们，你们支使他要饭要茶的？连个高低都不知道！”⒊高明低下，优劣。引《西游记》第九十回：“两个才交手，还未见高低。”《儿女英雄传》第三八回：“只听他文诌诌的_道：‘人品有个高低，飞禽走兽也有个贵贱。’”郭小川《正当山青水绿花开时》诗：“亿万歌手大唱跃进歌，与李白、杜甫比高低。”⒋多少。引毛泽东《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。”⒌深浅轻重；利害得失。引《西游记》第二六回：“那童子不知高低，贼前贼后的_个不住。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“陈旺的老婆是个蠢货，那晓得甚么委曲？不顾高低，一直的对主母_了。”⒍犹底细。引《秦_六国平话》卷上：“回马间，只见一下锣声，喊杀连天，不知高低。”清李渔《奈何天·忧嫁》：“耳目官骸样样奇，文人逐件有标题。休疑，少刻相逢，便见高低。”⒎好歹。引《水浒传》第三二回：“那三四个村汉叫声苦，不知高低，都下溪里来救起那大汉，自搀扶着投南去了。”⒏不管怎样，无论如何。引明汤显祖《紫箫记·捧盒》：“今日到十郎书院，见他家青儿，到也眉目乾_爱人子，不如明日十郎到我府中，高低把青儿_与我吧！”高玉宝《高玉宝》第七章：“玉宝见刘叔叔没有衣服换，高低不穿。”⒐指高低的程度。例如：那山太远，估量不出它的高低。⒑到底，终究。例如：这本书找了好几天，高低找到了。
三、国语词典
高处与低处，比喻不平坦。如：「这路高低不平。」词语翻译英语height,altitude(aviation)_,pitch(music)_,upsanddowns(successorfailure)_,whethersthisrightorwrong,comparativestrength,weight,depth,stature,(spokeninterjection)_anyway,whatever,eventually,intheend德语Gipfel,H_hepunkt,,H_he(S)_法语relief,hauteur,altitude,(interjection)_peuimporte,finalement
四、网络解释
高低高低：汉语词汇高低：江苏省作家协会会员高低（汉语词汇）高低，是指高低的程度，水平的程度等，引申为深浅轻重、无论怎样等意思。有人用其当作笔名，代表人物有王志高，男，生于70年代，安徽枞阳人，当红时尚写手，“新桐城派”代表作家。
关于高低的近义词
坎坷崎岖凹凸上下
关于高低的反义词
高下
关于高低的诗词
《高下随宜·树有高低枝短长》《炼丹井·_中惟有高低枕》《玉岩·翠屏青紫互高低》
关于高低的诗句
高低恰称使君身锦坐缨高低你的塔上也感到微震吗这是寂静的脉搏日夜不停你听见了吗叮咛叮咛咛这恼人的音调禁不胜禁除非叫所有的风都改道铃都摘掉塔都推倒只因我的心是高高低低的风铃叮咛叮咛咛此起彼落敲叩着一个人的名字
关于高低的单词
roughrugged
关于高低的成语
不识高低眉高眼低随高就低山高水低扒高踩低头高头低半低不高手高手低随高逐低脚高步低
关于高低的词语
七高八低半低不高知高识低随高逐低扒高踩低手高眼低脚高步低随高就低不识高低眉高眼低
关于高低的造句
1、这两位拳击手是半斤八两，看来很难分出高低。
2、生活是一首歌，奏着高低不一的音符。
3、运动健儿正在积蓄力量，准备在赛场上一决高低。
4、他们一定得与英国名副其实的优秀作家比个高低。
5、这两幅画各有千秋，很难分出高低。
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桐城派的读音桐城派的读音是什么
桐城派的读音是：tóngchéngpài。
桐城派的拼音是：tóngchéngpài。结构是：桐(左右结构)城(左右结构)派(左右结构)。注音是：ㄊㄨㄥ_ㄔㄥ_ㄆㄞ_。
桐城派的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
清代古文运动中的正宗流派。为方苞所开创，继有刘大_、姚鼐等加以阐发。因其代表人都是安徽桐城人，故称为「桐城派」。
二、引证解释
⒈清代散文流派。其代表人物方苞、刘大_、姚鼐，皆安徽桐城人，故名。桐城派提倡学习先秦、两汉及唐宋八大家散文。讲究“义法”，主张“义理、考据、词章”三者并重。要求语言雅洁，文以载道，其作品一般内容贫弱，往往流于空洞。是清代极有影响的散文流派。
三、国语词典
清代古文运动中的正宗流派。为方苞所开创，继有刘大_、姚鼐等加以阐发。因其代表人都是安徽桐城人，故称为「桐城派」。主张古文应严整简洁，并须学习《左传》、《史记》、《先秦》、《两汉的散文》，及唐、宋八大家的古文，讲究义法，提倡义理，考据、辞章并重，要求语言雅洁，笔法清朗，作品以典雅、凝炼见称。
四、网络解释
桐城派桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。正式打出“桐城派”旗号的，是道光、咸丰年间的曾国藩，他在《欧阳生文集序》中，称道方、刘、姚善为古文辞后，说：“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：‘天下之文章，其在桐城乎?’由是学者多归向桐城，号桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”应运而生。
关于桐城派的成语
破桐之叶桐叶之封拉帮结派道不行派
关于桐城派的词语
枝源派本破桐之叶剪桐封国梧桐断角桐叶之封道不行派拉帮结派桐叶封弟异派同源鹰派人物
关于桐城派的造句
1、章太炎对桐城派的评价表现出了“真”与“俗”的两面性。
2、由空谈变为求实，是清代学术思想的一大变迁，也是桐城派文论得以产生的重要前提。
3、百年来，关于桐城派的研究已经取得很大的进展和成绩。
4、桐城派古文家、翻译家林纾多次在报纸上发表公开信，批判北大毁斥伦常、诋诽孔孟。
5、姚鼐的学术转向及其后来与汉学派的复杂纠葛，对其建立桐城派产生了深刻影响。
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桐城派三祖名字怎么读
方苞的读音是fāng bāo，刘大魁的读音是liú dà kuí，姚鼐的读音是yáo nài。
桐城三祖为桐城派早期三位重要作家，分别为方苞、刘大櫆、姚鼐。他们为桐城派的兴起与发展起到了至关重要的作用。
方苞（1668-1749）清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706)进士。五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。
风格及主要成就
方苞治学宗旨，以儒家经典为基础，尊奉程朱理学，日常生活，都遵循古礼。为人刚直，好当面斥责人之过错，因此，受到一些人的排挤。方苞首创“义法”说，倡“道”“文”统一。在《史记评语》里说：“义即《易》之所谓言有物也，法即《易》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文”。