今天给各位分享其他和其余区别的知识，其中也会对其他与别的相近之处进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
在现代汉语里,“其他,其余,别的”三者的用法有什么区别
“其他、其余、别的”这三个词意思相近，很多时候可通用，但它们还是有一定区别的。用得好，可以使语气更贴切。
首先“其他”中的“他”与你（你们）、我（我们）对应。表示在一个整体中至少分成三类，其他是最后考虑的对象。例如：1、这事就你我知道就好，其他最好不要提！2、这东西你和我吃了都没事，其他人吃了也坏不了哪里去。
其次“其余”中的“余”表示剩余、多余。是将事物分成两类。例如：1、这事党内同志知道就好，其余的同志还是暂时不要告知。2、这东西只你我吃，其余的人会怎么想？
其三”别的“中的“别”代表不同，”的“是”箭靶子“引伸为对象、标的。在分类中属于不同类。例如：1、这事就是你敢说我，别的，借他几个胆也不敢说。2、这装饰只我族有，别的民族根本不会有。
“其他”、“其余”有什么异同
“其他、其余、别的”这三个词意思相近，很多时候可通用，但它们还是有一定区别的。用得好，可以使语气更贴切。
首先“其他”中的“他”与你（你们）、我（我们）对应。表示在一个整体中至少分成三类，其他是最后考虑的对象。例如：1、这事就你我知道就好，其他最好不要提！2、这东西你和我吃了都没事，其他人吃了也坏不了哪里去。
其次“其余”中的“余”表示剩余、多余。是将事物分成两类。例如：1、这事党内同志知道就好，其余的同志还是暂时不要告知。2、这东西只你我吃，其余的人会怎么想？
其三”别的“中的“别”代表不同，”的“是”箭靶子“引伸为对象、标的。在分类中属于不同类。例如：1、这事就是你敢说我，别的，借他几个胆也不敢说。2、这装饰只我族有，别的民族根本不会有。
“其他”和“其它”有什么区别
因为古汉语流行通假，形近和音同的字常通假，他、佗、它同音或形近，通假就导致一般不区分人称代词与物主代词，一般不区分人与物。其他、其它（佗）可以换用。
用“其它”谈物则是现代汉语环境里的合逻辑用法，也可以。因为，古汉语不区分其他与其它（他与它同音而通假），而现代汉语里他作为人称代词而它作为物主代词了，其它是“其余的它者”。前提上已经区别了他与它，那么依理应该区别两种“其余者”——“其余的他者”和“其余的它者”。
1、别的，其余，不分人与物。语出《国语·晋语四》：“民生安乐，谁知其他？”古汉语流行通假，形近和音同的字常通假，他、佗、它同音或形近，因为通假而不区分人称代词与物主代词。
2、其余的人（此他为人称代词），只作为（其余者里面的）人称代词而区别于物主代词“其它”，这种区别是现代汉语里的现象。
3、其余的男子（此他为男称代词），区别于“其她”，这种用法也有，但很少。
谈物时，用“其他”是继承古代用法，用“其它”是现代汉语环境里的合逻辑用法，都可以。因为，古汉语不区分其他与其它，现代汉语里他作为人称代词而它作为物主代词了。
其它即其余的它者，是物主代词。物，分为无机物、植物、动物、微生物，事物，人类的单位（单位如国家、县、企业等不是人）。
在“其他”作人称代词时，其他与其它是区别的；在“其他”表示其余者而用于物称时，二者就可以换用。
古汉语里有的也写作“其佗”，佗是物主代词，如《左传·隐公元年》”佗邑唯命“，它也是物主代词，如《后汉书·列女传》”无它异“。佗、它通假而用，类似通假在先秦秦汉是普遍现象。
古汉语不区分其他与其它，现代汉语里他作为人称代词而它作为物主代词了，因此，在现代汉语环境，谈物时，用“其他”是继承古代用法，用“其它”是新环境里的合逻辑用法，都可以。
关于其他和其余区别的内容到此结束，希望对大家有所帮助。